Comparaison entre le préambule et le postambule de la déclaration des droits de la femme (Olympe de Gouges)

^{Il vous est proposé de voir l'unité voulue par Olympe de Gouges entre la déclaration des droits, le préambule et le postambule de la déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, au travers d'un tableau synthétique.}

repère : Olympe de Gouges : analyse

Dans l’article précédent, nous avons rappelé le cadre de l’analyse de notre problématique : la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne (DDFC) est-elle un simple exercice symétrique parodiant la déclaration des droits de l’homme et du citoyen du 26 août 1789 (DDHC)?

Dans les trois derniers articles, avons analysé la déclaration des droits, le préambule et le postambule de la déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, c’est le moment de confronter ces textes pour voir leur unité.

Synthèse

Vous pourrez constater que l'auteure a effectué des renvois dans ces trois textes :

Argumentation directe :	déclaration des droits	préambule	postambule
interpellation	des hommes		de la femme et des femmes
fondement	droits de la nature	droits de la nature	droits de la nature
mise en cause	l’Ancien régime des hommes depuis la Révolution	l’Ancien régime	l’Ancien régime des hommes depuis la Révolution
nature du combat	intellectuel argumentation logique	politique argumentation juridique	intellectuel
enjeux	contestation du pouvoir des hommes partage du pouvoir	supériorité esthétique et morale (courage) de la femme comparaison entre le pouvoir des femmes et des hommes	faiblesse de l’homme supériorité intellectuelle des femmes partage du pouvoir
Ambiguïtés	non	oui sur la prépondérance du statut de la mère par rapport à celui de fille et de sœur (rien sur le statut de la femme mariée sur la valeur du texte : demande de droits auprès des hommes et en même temps autoproclamation des droits de sur l'enjeu de pouvoir entre les hommes et les femmes	non

repère à suivre : les ambiguïtés d'Olympe de Gouges